Religion, opprør, rettferdighet og klassekamp
februar 20, 2008 av kristendommen
Skrevet av Elling Batman Zedong (en av artistene i rap-gruppen Gatas Parlament)
- Ateisme – et resultat av opplysningstida, en drøm om en fornuftig verden, prega av vitenskap, fornuft, rasjonalitet, opp i mot de relgiøse verdensbilder – mot troen på en gud uttafor oss sjølv.
- Hvem skapte hvem? Skapte menneskene gud, eller skapte gud menneskene? Det er selvfølgelig et grunnleggende filosofisk spørsmål som ligger til grunn for filosofiske spekulasjoner i bakgrunnen for dette.
- Verdensbildene varierer i spørsmålet om rett og galt, foreksempel; finnes det noe som er objektivt sett galt over hele verden til enhver tid? Eller er ondskap en menneskelig beskrivelse av handlinger betrakteren fordømmer?
- Nå om dagen er religiøse verdensbilder av forskjellige avarter på frammarsj. George W. Bush bekjenner seg til et konservativt kristent livvsyn, og hans motstandere i den arabiske verden til en streng modernisert islam. Motsatsen til denne bevegelsen er den nye harde militante ateismen, som hovedsaklig manifisterer seg i en rekke populære bøker. Den “nye” ateismen er ikke den milde inkluderende ateismen som førte til stiftelsen av human-etisk forbund. Det er en antagoniserende streng ateisme som søker å bekjempe relgiøse vrangforestillinger. Den betegner religion som “psykoser” som “vrangforestillinger” og så videre.
- Hvis en nå aksepterer at det ikke finnes en gud, så er en altså likefullt nødt til å akseptere eksistensen av religioner. I et seriøst ateistisk verdensbilde, så må religioner være ideologiske utrykk for en materiell virkelighet, som blir feilaktig fortolka gjennom menneskers begrensede idéverden.
- En ateist som hevder at “religionen” er skyld i krigene som foregår i Irak og Afghanistan er ikke en seriøs ateist! Vedkommende har ikke tenkt igjennom konsekvensene av sitt eget livvsyn! Hvis den materielle virkeligheten skapte forestillingene om åndevesnene, så er det en urimelig antagelse at det er troen på åndevesnene som skapte krigene. Det er den materielle virkeligheten; olje og verdensherredømme, som har skapt krigene. De involverte parter bruker sine respektive guder som ideologiske våpen i kampen mot fiendene!
- Men se – den nye ateismen kommer fra et helt annet sted enn vår hjemlige humanistiske ateisme. Den har ikke som formål å utdanne arbeiderklassen og kvitte den med gamle fordommer. Den har som hensikt å vise at den vestlige verdens kultur er overlegen den primitive, svartsmuskede og terroristiske delen av verden. Kvinnefrigjøring, demokrati, vitenskap og sjølve idéen om menneskeverdet blir alt sammen gjort til et resultat av ateismen og gudløsheten. Det er en ideologi som bidrar til å styrke imperialismen.
- I denne verden vi alle sammen lever; kristne, muslimer, buddhister og ateister, står ikke kampen mellom de som tror på eksistensen av åndevesner og de som ikke gjør det. Den står mellom de som mener at alle er like mye verdt, og de som ikke mener det! De står mellom de som ønsker undertrykking og de som sloss imot! Mellom krig og fred, imperialisme eller sjølvråderett!
- Politisk sett har jeg møtt kristne flere ganger. Noen ganger som allierte, noen ganger som motstandere. Jeg har demonstrert mot Ludvig Nessa og gjengen hans, som gikk rundt i sentrum av oslo med bilder av aborterte forstre som de dytta opp i ansiktet på unge jenter på 15-16 år. Jeg har vært med på motdemonstrasjoner mot Seierskirken og deres anti-homobudskap.
- Men jeg har vært med på EU-kampen, nært alliert med flere kristne. Jeg har ikke tall på alle de nettene jeg har sitti oppe som nattevakt den gangen vi hadde kirkeasylbevegelsen; en tett allianse mellom antirasistene og flere kristne miljøer. Jeg har selvfølgelig hatt mye med sterkt kristne mennesker å gjøre i fagforeninger og streikebevegelser. Jeg skal si det sånn; jeg er ikke kristen, men de kristne og jeg er bedre venner enn det ser ut som hvis man leser Dagbladet.
- Hvorfor denne plutselige ravinga om religion, opprør, rettferdighet og klassekamp?
- Jeg har lest Jon Michelets bok “Brev til de troende”. Det bør du også. Den ligger fritt tilgjengelig på www.jonmichelet.com
- (Et lite PS fra Red: Jeg har satt inn punkter på grunn av problemer med å få mellomrom mellom mellom linjene. Aner ikke hvorfor denne feilen oppstod, men håper det ikke er noe spesielt irriterende)
Jeg kom på når jeg leste igjennom på nytt (bortsett fra å gremmes over skrivefeil, selvfølgelig) er at jeg jo har jobba tett med en masse katolikker i forbindelse med Obiora-protestene. Obiora var sjølv en aktiv katolikk, og det er endel av de sentrale aktivistene som er aktive katolikker.
Det kommer kanskje ikke tydelig fram; men mitt sentrale poeng er at det er mange flere likheter og krysningspunkter mellom den radikale venstresida og grunnplanskristendom enn det ser ut hvis en leser tabloidpressa.
Til evlis bling Laden/Elling Batman Zedong: Jeg synes det er så mye bra du tar opp her. Først og fremst en rett-på-spikeren-kritikk mot den nye aggresive ateismen, og ikke minst trekker du frem at det ikke er så sterkt skille mot en del kristnes verdiengasjement og venstreradikales verdiengasjement, som enkelte vil ha det til. Setter veldig sterkt pris på ditt bidrag